02/24/2026 - 18:12 PM
حمص – وادي النصارى - كتبت ليلى بطرس
في مساء الأحد 23 شباط/فبراير 2026، شهدت محافظة حمص جريمة مروّعة تمثّلت في مقتل المربية إيمان مطانيوس جروس (47 عامًا)، زوجة غياث حنّا، من بلدة عين الراهب في منطقة وادي النصارى بريف حمص، إثر استهدافها بطلق ناري كاتم للصوت في الرأس في حي عكرمة بحمص، وفق ما أفادت به مصادر محلية.
الشهيدة جروس، المعروفة في محيطها التربوي والاجتماعي كسيدة هادئة وملتزمة ومربية فاضلة، كانت تعمل في مجال التعليم لسنوات طويلة، وأسهمت في تربية أجيال من الطلاب، ما جعل خبر اغتيالها صدمة قاسية في أوساط عائلتها وأبناء منطقتها وزملائها.
خلفية إنسانية ومهنية
تصفها مصادر من البلدة بأنها "مربية محترمة، وامرأة عائلة، بعيدة عن أي إشكالات أو نزاعات".
ارتبط اسمها في وادي النصارى بالمدرسة والبيت والالتزام، لا بالجدل أو الصراعات.
هذا البعد الإنساني جعل من الجريمة حدثًا يتجاوز حدود "حادث أمني" إلى قضية رأي عام.
ملابسات الجريمة كما تُتداول
بحسب المعلومات الأولية المتداولة من مصادر أهلية:
- وقعت الجريمة مساء الأحد في حي عكرمة بحمص.
- تم استهداف الضحية بطلق ناري من مسدس كاتم للصوت، ما يرجّح طابع التخطيط المسبق.
- لم تصدر حتى الآن رواية رسمية نهائية توضّح هوية الفاعلين أو الدوافع.
في ظل غياب بيان رسمي حاسم، انتشرت على وسائل التواصل الاجتماعي روايات متضاربة، بعضها يذهب إلى تفسيرات طائفية أو أخلاقية، ما زاد من حالة الاحتقان والاستياء.
حملات تشويه… واعتداء على سمعة الضحية
تعرّضت الشهيدة، بعد مقتلها، إلى حملة تشويه سمعة من بعض الحسابات على منصّات التواصل الاجتماعي، ادّعت زورًا أنها "سيئة السمعة"، أو أنها استُهدفت لاعتقاد القتلة بأنها تنتمي إلى طائفة معيّنة بسبب عدم ارتدائها الحجاب.
هذه الادعاءات أثارت استنكارًا واسعًا في أوساط أهالي عين الراهب ووادي النصارى، الذين شدّدوا على أن:
- الضحية مسيحية، مربية، معروفة بسيرتها الحسنة.
- أي محاولة لتبرير الجريمة أو ربطها بسلوك شخصي مزعوم هو افتراء على الحقيقة واعتداء على كرامة الميتة وأهلها.
البعد الاجتماعي والسياسي للجريمة
تأتي هذه الجريمة في سياق عام يعيشه السوريون منذ سنوات، حيث:
- تراجع الشعور بالأمان الشخصي في كثير من المناطق.
- انتشار السلاح، وتعدّد الجهات المسلحة، وتداخل المصالح الأمنية والسياسية.
- تصاعد خطاب الكراهية والتحريض الطائفي أو الاجتماعي على بعض المنصّات.
في هذا المناخ، تصبح أي جريمة قتل، خصوصًا عندما تطال امرأة مدنية ومربية، مرآة لأزمة أعمق تتعلق:
- بضعف سيادة القانون.
- هشاشة منظومة العدالة والمحاسبة.
- قابلية المجتمع للانجرار وراء الشائعات بدل التمسك بالحقائق.
أسئلة أخلاقية في شهر الصوم
وقعت الجريمة في شهر رمضان، ما دفع كثيرين إلى طرح أسئلة ذات بعد ديني وأخلاقي:
- هل يمكن لمن يقتل إنسانًا أعزل أن يدّعي التقوى أو التقرّب إلى الله؟
- هل يتحوّل العنف إلى "قربان" زائف يُقدَّم باسم الدين؟
هذه الأسئلة تعكس صدمة الضمير الجمعي أمام التناقض بين شعارات الإيمان وممارسات العنف.
مطالبات بالتحقيق والعدالة
تطالب عائلة الشهيدة وأهالي المنطقة بـ:
- تحقيق شفاف وسريع يحدّد هوية الفاعلين ودوافعهم.
- وضع حدّ للشائعات التي تسيء إلى الضحية وعائلتها.
- التأكيد على أن كرامة الإنسان، حيًّا أو ميتًا، خط أحمر لا يجوز تجاوزه.
كما يدعو ناشطون إلى التعامل مع هذه الجريمة كـقضية رأي عام، لا كحادث فردي، لما تحمله من دلالات اجتماعية وأخلاقية وسياسية.
استشهاد إيمان مطانيوس جروس يفتح الباب على أسئلة كبيرة تتجاوز شخصها الكريم إلى:
- معنى الأمان في بلد أنهكته الحرب.
- حدود الكراهية حين تتغذّى من الجهل والتحريض.
- ودور القانون في حماية المدنيين وردّ الاعتبار للضحايا.
تبقى الحقيقة الكاملة رهن ما ستكشفه التحقيقات، لكن المؤكد أن إيمان جروس لم تكن رقمًا في سجلّ الجرائم، بل إنسانة ومربية وزوجة وأمًّا، رحلت تاركةً وراءها وجعًا كبيرًا ونداءً صريحًا للعدالة.
Comments